
پيغام مدير :
حال : دست بر سر نهاده به تمام قد ايستاده و پاره تن امير المومنان سلام الله عليه را خطاب قرار داده عرض مي نمايم السلام عليك يا منتقم آل محمد(ص)

--------------------
كد لينك ما :
فرهنگ احادیث فاطمی
تقویم شیعه
رواق های حرم حضرت عباس(ع)
منتظران مهدي فاطمه(سلام خدا بر مادر و فرزند)بدانيد
عکسهای کربلا و نجف
با شهیدان شهرمان
وقایع تاریخی
نگرشی بر جایگاه زن
براي جستجو در همين صفحه وبلاگ واژه كليدي مورد نظرتان را وارد کنيد :
نام قالب: فاطميون
طراح گرافيكي: محسن احمدي
كدنويسي: مجيد شفيعي
تاريخ ساخت: 12/4/1387
تلفن : 09139915319
كاري از : گروه طراحي سايت سيگنال و ايران گرافيك
رواق های حرم حضرت عباس(ع) - قسمت سوم ( رواق های حرم حضرت عباس(ع) )
درهاي حرم مطهر حضرت ابوالفضل العباس(ع)
حرم حضرت عباس(ع) (رواق ها و گنبدخانه ها) داراي شش باب در است كه پنج تاي آنها به رواق ها گشوده مي شود و يكي دو قسمت بالا سر قرار دارد.
دو باب از اين درها در غرب قرار دارند.
يكي از اين دو در جوار كفشداري متعلق به توليد حرم واقع شده، جنس آن از نقره و داراي دو لنگه است. بر بالاي آن كتيبه اي است و در آن كتيبه نوشته است: كتبه محمدعلي القزويني الحائري سنت 1288 هجري قمري. بر لنگه هاي در نيز اين نوشتهها به چشم ميخورد:
بر لنگه در راست، اين ابيات از شاعر كربلايي سيدحسين علوي نقش بسته است:
قد تولي بالطف سقي العطاشي ولا عدائه المنون سقاها
قام للحق ناصرا و المانايا بشبا عضبه تشب لظاها
هي باب لمرقد ضم بدرا لبني هاشم و لين و غاها
و علي العلقي شيد صرحق صرت عنه رفعت جوزاها
جدد المرتضي له الباب فخرا ولافعاله الاله تباهي
فيك باب النجاه جدد ارخ حق بالله لم يخب من اتاها
او در سرزمين طف آبرساني به تشنگان را بر عهده گرفت و البته به كام دشمنان شربت مرگ ريخت، او برخاست و حق را ياري داد و با لبه شمشير خويش طوفان مرگ بر اردوي دشمن وزاند.
اين در مرقدي است كه ماه بني هاشم و شير بيشه پيكار اين خاندان را در خود جاي داده است.
و بر كنار نهر علقمي كاخي ساخته شد بلند كه آسمان نيلگون به بلندي آن نرسد.
مرقفي براي آن دري ديگر ساخت و اين مايه افتخار اوست كه خداوند كارهايش را مايه فخر قرار دهد.
اي ابوالفضل بر آستانه تو باب نجات حياتي ديگر يافته است، تاريخ آن بگوي: اين به خداوند سوگند دري است كه هر كس قصد آن كند نوميد و ناكام نشود.
گفتني است مصراع آخر اين شعر يعني عبارت (حق بالله لم يخب من اتاها) ماده تاريخ است اين در است كه در حساب ابجد با عدد 1356 برابر است و سال ساخت را نشان ميدهد.
بر لنگه چپ نيز ابيات ديگري از همان شاعر است:
هي باب النجاة للحق طرا حيث جاء الكتاب في ذكراها
قائلا باب حطة من اتاها و حمي من جهنم و لظاها
وباعتابها الملائك تهوي فاز بالامن فليفر من اتاها
و علي الشهب قد تسامت مقامابجلال و رفعة لا تضاهاي
يا ثري العلقمي قد صرت حصنابخضوع تشم طيب ثراها
لابي الفضل جددت باب قدس ملا الخافقين، فخر علاها
اين باب نجاتي است كه حق آن را به تمامي گشوده است آن جا كه كتاب در كتاب خدا از آن نام برده است جايي كه ميگويد (باب حطه) كه هر كس بر اين در بيايد گناه او آمرزيده شود و سپرد براي او در برابر دوزخ و زبانه هاي آن باشد.
بر آستانه اين در فرشتدگان بايستند. اين در، باب امن است. هر كه آهنگ آن كند رستگاري يابد.
بر كوههاي بلند نيز به جلال و رفعتي برتري و بلندي دارد كه آن را همانند نيست.
اي خاك علقمي تو با سر تسليم نهادن به زير گام هاي عباس دژي استوار شدهاي و هم جا بوي خوش تو به مشام رسد، براي مرقد ابوالفضل دري نو ساخته شد، براي مرقدي پاك كه آوازه شكوه آن خاور و باختر را پر كرده است.
اين در، ساخت محمد حسن نقاش فرزند مرحوم شيخ موسي است.
فرهنگ احادیث فاطمی ( فرهنگ احادیث فاطمی )
مبارزات سياسي ووصيتهاي سياسي ودفاع از ولايت
1) دفاع در برابر هجوم گستاخانه به منزل امير المؤمنين (ع)
پس از ماجراي سقيفه ،و سرپيچي عده اي از بيعت با ابوبكر،براي آنكه به خيال خودشان مركز تجمع مخالفان را مورد تهديد قرار دهند ،اگر امام علي (ع) براي بيعت به مسجد بيرون نيايد خانه را آتش مي زنيم !!!
حضرت زهرا()عليها السلام در دفاع از امام معصوم در برابر مهاجمان فرمودند:
اَيُّها الضَّالونَ الْمُكَذِّبونَ ماذا تَقُولُونَ؟ وَاَيَّ شيءٍ تُريدُونَ؟
يا عُمَرُ اما تَتََّقي اللهَ؟ تَدْخُلُ علي بَيْتي؟ أَبِحِزْبِكَ الشيطانِ تُخَوِّفُني؟ و كان حزبُ الشيطانِ ضعيفاً
وَيحَكَ ! ما هذِهِ الجُرأةُ علي اللهِ و علي رَسولِهِ؟ تُريدُ اَن تَقْطَعَ نَسْلَهُ مِنْ الدُّنيا وَ تُقنيهُ و تُطفيءَ نُورَالله؟ «وَاللهُ مُتِمُّ نورِهِ » وَانْتِهارُهُ لَها
طُغيانُكَ يا عُمَرُ اَخرَجني، وَالْزَمَكَ الحجه و كلُّ ضالٍّ غويٍّ
أَما وَاللهِ يابنَ الخَطّابِ لَو لا أنّي اكره اَنْ يُصيبَ البلاءُ مَن لا ذنبَ لَهُلَعَلِمتَ أِني سأُقسِمُ علي اللهِ ثُمَّ أَجدُهُ سريع الاجابَه .
يا اَبَتاهُ يا رسولَ الله هكذا كانَ يُفعَلُ بِحبيبتكَ وَابنتِكَ؟
آه يا فضَّهُ أِليكِ فَخُذيني فَقَدْ وَ اللهِ ما في احشاني من حَمْلٍ.
(شما اي گمراهان و دروغگويان! چه مي گوييد و چه مي خواهيد؟
اي عمر! آيا از خدا پروا نداري؟اين گونه مي خواهي وارد خانه من شوي؟
آيا با حزبت كه حزب شيطان است، مرا مي ترساني در حالي كه حزب شيطان ناتوان است!
واي بر تو! اين چه جرأت و جسارتي است كه بر خدا و پيامبر(ص) او داري؟ آيا مي خواهي دودمان پيامبر را نابود كني؟ و نور خدا را خاموش؟ آگاه باش كه خداوند نور خود را فروزان و جاودانه نگه مي دارد.
از شركت و حضور در ميان نامحرمان پرهيز داشتم، اما تهاجم و طغيان تو مرا از خانه بيرون كشيد و حجت را بر تو و ديگرگمراهان تمام كرد.
سوگند بخدا ،چون كراهت دارم بي گناهان دچار بلا و گرفتاري شوند،دست از نفرين بر مي دارم.
اگر چنين نبود،مي دانستي كه سوگند و نفرين من به سرعت تحقق مي يافت و عذاب خدا فرو مي باريد. )
پس از كوبيده شدن بين در و ديوار و به شهادت رسيدن محسن(ع) فرمود:
(اي پدر! اي رسول خدا! بنگر كه با دختر مورد علاقه تو چنين رفتار مي شود:
آه: اي فضه با و مرا درياب. سوگند به خدا، فرزندي كه در شكم داشتم، كشته شد.)
خطبه فدكيه حضرت زهرا در مسجد ( )
خطبتها عليهاالسلام بعد غصب الفدك
روى انّه لمّا أجمع أبوبكر و عمر علي منع فاطمة عليهاالسلام فدكاً و بلغها ذلك،لاثت خمارها علي رأسها، و اشتملت بجلبابها، و أقبلت في لمّة من حفدتها و نساء قومها، تطأ ذيولها، ما تخرم مشيتها مشية رسولاللَّه صلى اللَّه عليه و آله،حتّى دخلت علي أبيبكر، و هو في حشد من المهاجرين و الانصار و غير هم، فنيطت دونها ملاءة فجلست، ثم أنّت أنّة أجهش القوم لها بالبكاء، فارتجّ المجلس، ثم أمهلت هنيئة.
حتّى اذا سكن نشيج القوم و هدأت فورتهم، افتتحت الكلام بحمداللَّه و الثناء عليه و الصلاة علي رسوله، فعاد القوم في بكائهم، فلمّا أمسكوا عادت في كلامها فقالت عليهاالسلام:
اَلْحَمْدُلِلَّهِ عَلي ما اَنْعَمَ، وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلي ما اَلْهَمَ، وَ الثَّناءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ اِبْتَدَاَها، وَ سُبُوغِ الاءٍ اَسْداها، وَ تَمامِ مِنَنٍ اَوْلاها، جَمَّ عَنِ الْاِحْصاءِ عَدَدُها، وَ نَأى عَنِ الْجَزاءِ اَمَدُها، وَ تَفاوَتَ عَنِ الْاِدْراكِ اَبَدُها، وَ نَدَبَهُمْ لاِسْتِزادَتِها بِالشُّكْرِ لاِتِّصالِها، وَ اسْتَحْمَدَ اِلَى الْخَلائِقِ بِاِجْزالِها، وَ ثَني بِالنَّدْبِ اِلى اَمْثالِها.
خطبه آن حضرت بعد از غصب فدك
روايت شده: هنگامى كه ابوبكر و عمر تصميم گرفتند فدك را از حضرت فاطمه عليهاالسلام بگيرند و اين خبر به ايشان رسيد، لباس بتن كرده و چادر بر سر نهاد، و با گروهى از زنان فاميل و خدمتكاران خود بسوى مسجد روانه شد، در حاليكه چادرش به زمين كشيده مىشد، و راه رفتن او همانند راه رفتن پيامبر خدا بود، بر ابوبكر كه در ميان عدهاى از مهاجرين و انصار و غير آنان نشسته بود وارد شد، در اين هنگام بين او و ديگران پردهاى آويختند، آنگاه نالهاى جانسوز از دل برآورد كه همه مردم بگريه افتادند و مجلس و مسجد بسختى به جنبش درآمد.
سپس لحظهاى سكوت كرد تا همهمه مردم خاموش و گريه آنان ساكت شد و جوش و خروش ايشان آرام يافت، آنگاه كلامش را با حمد و ثناى الهى آغاز فرمود و درود بر رسول خدا فرستاد، در اينجا دوباره صداى گريه مردم برخاست، وقتى سكوت برقرار شد، كلام خويش را دنبال كرد و فرمود:
با ما باشيد با : تقويم شيعه ( تقویم شیعه )
شهادت حضرت زهرا(س)
شهادت مظلومانه و جانگداز حضرت ام الائمه ،صديقه كبري فاطمه زهرا(س)در مدينه 75 روز پس از رحلت پيامبر(ص) واقع شده است.
اقوال ديگر درباره شهادت حضرتدر سوم جمادي الثانيه خواهد آمد
در شب چهاردهم،اميرالمؤمنين به همراه جمعي از گلهاي سرسبد اصحاب،بدن مطهر صديقه كبري(ع) را به خاك سپردند.
رواق های حرم حضرت عباس(ع) - قسمت دوم ( رواق های حرم حضرت عباس(ع) )
گنجينه حرم حضرت ابوالفضل العباس (ع)
در حرم حضرت عباس (ع) گنجينهاي است كه اشياي ارزشمند غير قابل قيمتگذاري در خود جاي داده است. از آن جمله ميتوان به قالي هاي نفيس ، قاليهاي بافته شده به نخهاي زر يا نگينهاي قيمتي ، چلچراغهاي طلايي ، شمشيرهاي مرصع ، ساعتهاي ديواري طلايي ، ساعتهاي ساخته شده از چوب آبنوس و همانند آن اشاره كرد.
در اين گنجينه ، همچنين مجموعهاي از مجسمههاي طلايي كشتيهاي مسافربر كه يك ناوگان را تشكيل ميدهد، صندوقي آهني دربردارنده چند مهر امضاي تصويري حقيقي از سرمبارك امام حسين(ع) كه از ايتاليا آورده شده است، مصحفي خطي منسوب به اميرمؤمنان(ع) و تعدادي نسخه خطي وجود دارد كه شماره آنها 109 نسخه ميرسد و بيشتر آنها نيز قرآن خطي به خط كوفي است.
در شناسنامه اي كه از نسخه هاي خطي اين گنجينه به دست آورده ام نوشته بود: اين مجموعه دربردارنده 109 نسخه و همه نيز قرآن خطي است. به هر روي، آنچه درباره قدمت و ارزش هنري و تاريخي اشيا و نفايس موجود در گنجينه حرم حضرت ابوالفضل العباس(ع) هم مي توان گفت.
مخطوطات موجود در اين گنجينه داراي فهرست چاپ نشده اي است كه نگارنده تنها نسخه اي ماشين نويسي شده از آن رويت كرده است. استاد ناصر نقشبندي در نوشته اي بدين مطلب اشاره كرده كه در حرم حضرت ابوالفضل(ع) سه نسخه قديم قرآن خطي كه به خط كوفي نوشته شده است نگهداري مي شود.
محل گنجينه زماني در حجره اي واقع در زاويه رواق جنوبي قرار داشت كه پيش از آن مقره مرحوم شيخ حسين بن احمد بن شيخ علي توليت حرم حضرت عباس(ع) بوده است.
اين گنجينه در حال حاضر به محل مقبره آل خيرالدين كه درش از صحن گشوده ميشود انتقال يافته است. در سال 1265 هجري قمري هياتي ويژه با حضور سعيدالسيد آل سلطان توليت فعلي و سيدحسين سيدحسن وهاب توليت پيشين حرم از مجموعه اشيا و نفايس گنجينه حرم حضرت عباس(ع) فهرستي تهيه و آن را مهر و موم كرد. اين فهرست كه ارزش مجموعه اشياي مذكور در آن هزار ليره طلايي تركي تخمين زده شده به شرح زير است.
ـ يك نسخه قرآن با قطع بزرگ به خط كوفي و تذهيب شده.
ـ 16 نسخه قرآن هاي ديگر در قطع بزرگ.
ـ دو مصحف به خط كوفي در قطع كوچك.
ـ دو چلچراغ طلايي، يكي بزرگتر به وزن 417 مثقال و ديگري متوسط با وزن 40 مثقال.
ـ دو چلچراغ كوچك ساخته شده از آميخته طلا و نقره هر يك به وزن 15 مثقال.
ـ دو چلچراغ بزرگ نقره، هر يك به وزن 1800 مثقال.
ـ 97 چلچراغ نقره متوسط در اندازه هاي مختلف با وزن 200 تا 300 مثقال.
ـ 2 چلچراغ مسي در اندازه متوسط.
ـ 3 چلچراغ بزرگ بلورين.
ـ يك شمعدان طلاي كوچك به وزن 9 مثقال.
ـ سه شمعدان كوچك نقره.
ـ 47 شمعدان مس و برنز در اندازه هاي متفاوت.
ـ سه دسديش (شكل دست) از جنس طلا، كه يكي 29 مثقال و دو عدد ديگر هر كدام 6 مثقال وزن دارند.
ـ سه دسديس نقره كه يكي 134 مثقال و دو تاي ديگر هر كدام 110 مثقال وزن دارند.
ادامه دارد.......
با ما باشيد با : تقويم شيعه ( تقویم شیعه )
جنگ جمل(بصره)
در سال 36 هجري قمري در روز 10 جمادي الاول(مصادف با 27 ارديبهشت) جنگ جمل از طرف عايشه بر امام اميرالمومنين(عليه السلام) تحميل شد و خداوند حزب الله را بر حزب شيطان پيروز ي داد در اين جنگ همراه اميرالمومنين امام حسن امام حسين ، محمد حنفيه و عبدالله بن جعفر(همسر زينب كبري)و فرزندان عقيل وعده اي از جوانان بني هاشم وعده اي از مهاجر و انصار بودند 80 نفر از اصحاب بدر 250 نفر از كساني كه در بيعت شجره با پيامبر بيعت نمودند و 1500 نفر ديگر از ساير اصحاب پيامبر شركت می كردند.
در اين جنگ از لشكر اميرالمؤمنين (ع) كه 20هزار مرد جنگي بودند پنج هزار نفر شهيد شدند ،و از لشكر عايشه كه 30 هزار نفر بود 13000 نفر كشته شدند.آخرالامر كه پيروزي نصيب لشكر اميرالمؤمنين(ع) شد حضرت كنار هودج عايشه آمدند و فرمودند: «اي حميرا،پبر تو را امر كرده بود كه به جنگ من بيرون آيي؟آيا تو را امر نفرموده كه در خانه خود بنشيني و بيرون نيايي؟ بخدا سوگند، انصاف ندادند آنانكه زنهاي خود را پشت پرده پنهان داشتند و تو را بيرون آوردند». محمد بن ابي بكر خواهرش را از هودج بيرون كشيد. اميرالمؤمنين(ع) دستور داد او را به خانه صفيه دختر حارث ابي طلحه ببرند و بعد او را به مكه و از مكه به مدينه فرستاد. در اين جنگ زيدبن صوحان كه از بزرگان لشكر و شيعيان اميرالمؤمنين(ع) بود شهيد شد و آن حضرت بالاي سرش آمده فرمودند: «اي زيد،خدا رحمتت كند كه تعلقات دنيوي تو اندك بود و امداد تو در دين بسيار بود ».
فاطميه نزدیک است ( )
ایام فاطمیه است ، میخ در شهادت میدهد .
ایام فاطمیه است ، علی شهادت میدهد .
ایام فاطمیه است، سجاده شهادت میدهد .
ایام فاطمیه است ، حسن شهادت میدهد .
ایام فاطمیه است،سلمان شهادت میدهد.
ایام فاطمیه است ، حسین شهادت میدهد .
ایام فاطمیه است،محسن شهادت میدهد.
ایام فاطمیه است ، زینب شهادت میدهد
رواق های حرم حضرت عباس(ع) - قسمت اول ( رواق های حرم حضرت عباس(ع) )
گنبد خانه حرم حضرت عباس(ع) را چهار رواق دربرگرفته كه سقف و ديوارهاي هر يك از داخل با كاشي و آينه كاري تزيين شده است. اين رواق عبارتند از:
رواق شمالي: اين رواق از رواق شرقي و غربي جدا شده و قبلا ميان دو قسمت آن ديواري وجود داشته كه بعدها برداشته شده است .
در ضلع شمالي اين رواق ، حجرهاي است كه دري نقرهاي دارد و به راهرواي زير زميني گشوده ميشود كه به قبر حضرت ابوالفضل(ع) مي رسد. گفتهاند : اين جا بر نهر علقمي مشرف بوده است . در جوار اين حجره ، حجره ديگري است كه مقبره آلنواب را تشكيل مي دهد . پس از آن به ترتيب كتابخانه حرم حضرت قمر بني هاشم ابوالفضل العباس(ع) ، مقبره مرحوم سيد ميرزا وكيل و مقبره مرحوم حاج محمد رشيد جلبي صافي ، شهردار سابق ، واقع است . دو مقبره ديگر هم وجود دارد كه درهاي آنها از صحن گشوده ميشود . اين دو مقبره عبارتند از مقبره علامه سيد كاظم بهبهاني كه در گوشه شمال شرق حرم واقع شده و مقبره مرحوم حاج حسين حلاوي كه در گوشه شمال غرب واقع است.
پيشتر در ضلع غربي حرم چاه آبي وجود داشته و مخزني كه در يكي از غرفهها بوده و در جريان شست وشوي حرم از آن استفاده ميشده ، با آب اين چاه پر ميشده است. اين غرفه همان است كه بعدها به مقبره سيد ميرزا وكيل تبديل شد. با توجه به اين كه پيشتر ميان رواق شمالي و حرم ديواري وجود داشته و اين ديوار را برداشتهاند، درهايي كه آن جا بوده يكي به مقبره سيد عباس سيد حسين ضياءالدين عموي توليت حرم حضرت ابوالفضل(ع) بالا سر واقع است و ديگري به مقبره هنود برده است.
هنگامي كه حاجرئيس ، وزير شيخ خزعل خوزستاني فرمانرواي خرمشهر پمپ آبي بر روي نهر حسينيه نصب كرد، از آنجا به حرم امام حسين (ع) و حرم حضرت عباس(ع) لولهكشي كرد و پس از آن چاه واقع در حرم را پر كرد و حوض را نيز از ميان برد.
رواق غربي: در دو سوي اين رواق دو در قرار دارد: دري كه در سمت جلو است و به صحن گشوده ميشود ((سبابالرواق)) نام دارد و كفشداري واقع در كار اين در از آن ورثه شيخ محمود كشوان است. در دوم، در 26 فوريه 1942 ميلادي به سمت ضلع شمال غرب گشوده شده و نام آن ((بابالمراد)) است و به توليت حرم تعلق دارد. مقبره هنود و مقبره عمومي توليت در فاصله ميان همين دو در قرار دارد.
رواق شرقي: اين رواق پنج مقبره را در بر گرفته است: نخست مقبره حريري ،كه مرحوم سيد محسن سيد محمد علي آل طعمه در آن به خاك سپرده شده است. دوم مقبره مرحم سيد حسونالنائب از آل ضياءالدين كه فرزند او سيد علوانالنائب نيز در آن مدفون است. سوم مقبره متوليان حرم ابوالفضل العباس (ع) كه سيد مرتضي و فرزندش سيد محمد حسن آل ضياءالدين در آن به خاك سپرده شده اند. چهارم مقبرهاي كه سيد علي سيد جواد آل طعمه توليت حرم و نيز فرزندش دكتر عبدالجواد كليدار در آن دفن شدهاند، و پنجم مقبرهاي كه مدفن سيد نوري سيدمهدي سيدصالح آل طعمه و قبر برخي از عموزادگان اوست .
رواق جنوبي: اين رواق همان است كه با سه دهنه در، به ايوان طلا متصل ميشود. در اول همان است كه در سمت شرق ايوان قرار دارد و به كشيكخانه باز مي شود. در دوم در ايوان طلاست كه سيد عباس خطيب فرزند سيدمحمد مهدي آل توليت پيشين حرم حضرت ابوالفضل (ع) در آستانه آن به خاك سپرده شده است. سومين در نيز در سمت چپ ايوان واقع است و به كشيكخانه گشوده ميشود. در سال 1367 حاج حسين حجار باشي به سنگفرش كردن كف حرم بع باقيمانده سنگهاي تراشيده شده براي قصر گلستان در تهران اقدام كرد. هزينه اين كار در آن زمان بيش از 15 هزار تومان برابر با 1100 دينار عراقي براورد شده است.
ادامه دارد ....
( )
( )
( )
تولد حضرت زينب(س) ( )
حضرت زینب كبرى علیها السلام در روز پنجم جمادى الاولى سال پنجم یا ششم هجرى قمرى در شهر مدینه منوّره متولّد گردیده و جهان را به قدوم خویش مزین فرمودند.
نام مبارك آن بزرگوار زینب، و كنیه گرامیشان ام الحسن و ام كلثوم و القاب آن حضرت عبارتند از: صدّیقة الصغرى، عصمة الصغرى، ولیة اللّه العظمى، ناموس الكبرى، شریكة الحسین علیهالسّلام و عالمه غیر معلّمه، فاضله، كامله و ... پدر بزرگوار آن حضرت، اوّلین پیشواى شیعیان حضرت امیرالمؤمنین على بن ابیطالب علیهماالسّلام، و مادر گرامى آن بزرگوار، حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها می باشد.
در آن زمان که صدیقه کبری (علیها السلام) به این گوهر دریای عصمت و طهارت باردار بود، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در مدینه حضور نداشتند و به سفری رهسپار بودند. هنگامی که وجود مقدس زینب کبری (سلام الله علیها) متولد گشت، صدیقه طاهره (علیها السلام) به امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود که چون پدرم در سفر است و در مدینه حضور ندارد، شما این دختر را نام بگذارید. آن حضرت فرمود: من بر پدر شما سبقت نمی گیرم، صبر نما که به این زودی رسول خدا باز خواهد گشت و هر نامی که صلاح داند بر این کودک می نهد.
هنگامی که سه روز گذشت، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مراجعت نمود و و همانگونه که رسم و سیره رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) بود، نخست، به منزل حضرت زهرا (علیها سلام ) وارد گشتند.
امام علی (علیه السلام) خدمت آن حضرت عرض کرد: یا رسول الله! خداوند متعال دختری به دخترت عطا فرموده است، نامش را معین فرمایید. فرمود: اگر چه فرزندان فاطمه اولاد من می باشند، لکن امر ایشان با پروردگار عالم است و من منتظر وحی میباشم. در این حال جبرییل نازل شد عرض کرد: یا رسول الله! حق تو را سلام می رساند و می فرماید: نام این مولود را " زینب " بگذار، چرا که این را در لوح محفوظ نوشته ایم.
رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) قنداقه آن مولود گرامی را طلبید و به سینه چسبانید، ببوسید و نامش را زینب نهاد و فرمود: به حاضرین و غایبین امت، وصیت می نمایم که حرمت این دختر را پاس بدارند. همانا که او به خدیجه کبری (علیها سلام) شبیه است.

لينك ثابت //***//